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曾經留學美國的傳道人:宋尚節

Updated: Jun 15, 2019

宋尚節生於1901年,出生地是福建省興化府的蒲田縣。父親宋學建是中國第一代基督徒,也是一位牧師。在十三、四歲的宋尚節已開始代父講道,當時有“小牧師”之稱。十八歲那年,他去了美國念化學,獲得博士學位。但他後來放棄了深造和留美工作的機會,去了協和神學院攻讀神學。當他乘船回國,抵達中國海岸時,他把獎狀、博士證書等全部拋下海去,表明他輕看世界名利,開始作個傳福音的使者。成為近代著名的奮興傳道人。

 

宋尚節侍奉主的經歷體會總結:

 

一、教會必須建立在:

(1)悔改;

(2)重生;

(3)聖潔;

(4)得勝;

(5)傳福音等五個根基上,就永不動搖。

 

二、愛主三級:

(1)明白主的愛;

(2)經歷主的愛;

(3)充滿主的愛。

 

三、論徹底認罪悔改:

(1)各地教會中堅都應是徹底悔改認罪者。

(2)心愈聖潔者,講道愈有能力。

(3)已得主救恩者,如不常省察自己的罪,不免淪為假冒偽善者。

(4)如果神尚未給我非常的靈力,因我尚未潔淨。

(5)撒旦使用最巧的計策,是令人不覺得自己有罪,並且視犯罪為無關緊要。

(6)只有真正徹底悔改的人,在信仰上才有鞏固的根基。

(7)我所以得到能力,是因為我常悔改,向神認罪。

 

四、論信心:

(1)看神自己作工,這就是信心。

(2)信心是由認識神而來,越認識神越有信心。

(3)我們憂愁是因為我們沒有信心。

(4)信心就是精金,得著信心的人就是得著精金。

(5)你信到什麼地步,主就為你成全到什麼地步。

(6)屬靈的財寶即信心。

(7)信心越大,能力越大,恩賜也越大。

 

五、論靈交:

(1)蒙恩的基督徒有兩個翅膀:讀經與禱告,飛到主那裡,得享安息。

(2)只有通過與神靈交才能治死肉體的情慾。

(3)不靠勢力,不靠口才,只要跪著與神同行,看神自己作工。

(4)禱告乃最快樂的事,切勿以為是重擔。

(5)撒旦最怕聖徒同心合意地禱告。

(6)同心合意禱告乃奮興教會之首要。

(7)禱告是運用天兵完成神的工作。

(8)教會不禱告則死,將來見主面時,必定有許多人痛悔自己在世上禱告太少。

(9)若不儆醒禱告,你一定會墮落。

(10)禱告!禱告!今後的工作是禱告的工作。

(11)許多佈道團注重工作而不重視禱告,因而失敗。

 

六、論傳道人:

(1)教會能否復興取決於有什麼樣的傳道人。

(2)許多傳道人不是缺乏口才,乃是缺乏經歷。

(3)傳道人的行為與生活,比傳道更要緊。

(4)傳道人不得聖靈的洗,不如不傳道。

(5)教會缺乏的是好牧人,如有真正的糧草,則羊自來。

(6)如傳道人有生命的能力,教會必然能自立自養。

(7)越背負架,越謙卑,神越用你。

 

七、奮興教會的秘訣:

(1)徹底認罪,除去教會及個人一切罪惡乃靈工之根本。

(2)同心同意懇切禱告。

(3)追求聖靈充滿,得到天上來的能力。

 

八、論苦難:

(1)大患難必然帶來大復興。

(2)遇難中得勝的信徒,乃真正的好種子。

(3)神所最重用的工人,都是在苦難中受造就的。

(4)主正是藉著苦難,使我學習謙卑,以免失去能力。

(5)遵旨得榮易,遵旨負架難。

(6)生命越苦越甜,苦極甜極。

(7)受苦越多,所得益處也越多。

(8)神的恩典藏在苦難中。

(9)何時叫你受苦,何時不叫你受苦,受多少苦,神都細心地量,神看我們配受苦就給我們。

(10)我們聖徒的命,真是橄欖命,越壓越出油。

(11)經歷苦難後,才會體恤別人,安慰別人。

 

九、論見證:

(1)要帶領每位信徒都能到向別人作見證的地步。

(2)在講道中貫穿著個人的生命經歷及見證,最能打動人心,也最蒙神賜福。

(3)每次領會後,讓蒙恩者登台作見證,不僅使主的名大得榮耀,會眾愛主的心也被挑旺起來。

 

十、論家庭禮拜:

(1)有形大教堂有拆毀的時候,但信徒在自己家中的事奉與敬拜,無法消滅。

(2)作父母的最大快樂,就是把兒女帶到神面前。

(3)靠自己的方法責打兒女都要失敗,像哈拿把撒母耳交託給神,神會管教,比誰管教都好。

 

十一、論“己”:

(1)作死的活人,不作活的死人。

(2)最大的仇敵就是“己”。

(3)越認識自己壞透了,越覺得主之可愛。

(4)在教會中,“己”一死透,才能合一。

(5)奪主榮耀的就是“我”,虧欠神的榮耀,沒有愛心,體貼肉體的,都是這個“我”在作怪。

(6)許多年來,以打魚為樂,最初得幾條魚時,尚知將榮耀歸給神,魚打多了,反自誇自己為老手;人的本相就是如此!

 

十二、論聖靈充滿和恩賜:

(1)聖靈充滿是當前教會最大的需要。

(2)被聖靈充滿前,只能抬人進天國,步步維艱;被聖靈充滿後,有主上面賜下的能力,神自運汽車送人進天國。

(3)聖靈充滿的目的:使你得能力為主作見證。最要緊的是追求聖潔與愛心。

(4)聖靈所賜下的恩賜,最大是愛,而最小的是方言。

(5)個人每被聖靈充滿的每個人,至少有兩種恩賜:一即是之一即九個恩賜中之一種(林前12:8——10),正因為個人的恩賜不同,故需合而為一,沒有愛,豈能合一?

(6)只有我受聖靈的洗(浸),才能得上面來的能力。

 

十三、以基督的心為心:

愛主所愛,樂主所樂,憂主所憂,恨主所恨,說主所說,求主所求,作主所作,主心我心。

 

十四、當你依靠主時:

(1)沒有什麼危險可以叫你懼怕;

(2)沒有什麼重擔你不能擔負;

(3)沒有什麼環境你不能歌唱;

(4)沒有什麼舊性你不能治死;

(5)沒有什麼安排不是你的好處;

(6)沒有什麼勝利不是出於恩典;

(7)沒有什麼缺乏神不為你預備;

(8)沒有一樣東西使你與神的愛隔絕;

(9)沒有什麼恩典不是出於寶血;

(10)沒有什麼豐富不在基督裡享受。

 

(圖片和信息選自互聯網)


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